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可讀•性—臺灣性別文學變裝特展 最前衛的抗爭 我的衣裳我決定::俊逸文教基金會::
 
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可讀•性—臺灣性別文學變裝特展 最前衛的抗爭 我的衣裳我決定

【記者林怡妏臺南報導】國立臺灣文學館「可讀.性—臺灣性別文學變裝特展」今(1)日舉行開幕典禮,本次展覽目的,意圖由性別書寫中綻放成繁花的文字裡,正視那些父權,性霸凌、性騷擾、性侵害,仍迫害著角落的玫瑰少年、房思琪們。邀請大家一同思考,走過男尊女卑、性別認同等荊棘後,如何用自由的糖衣,包裹不同的靈魂。

臺文館長蘇碩斌表示,文學的展覽並非僅是將物件展出,策展團隊煞費苦心思考,如何呈現情感探針般的文字,雖然少了圖像式的衝擊感,但目的是讓觀展者靜下心,正視文字中所包含的關懷。作家李昂應邀致詞時表示,臺灣的自由跟民主讓作家能寫同志、性跟禁忌題材,疫情前赴國外演講時曾因為書寫這些題材而被客氣地請下台,感謝臺文館讓我們發聲,勇敢的作家要繼續努力,讓百花齊放的臺灣文學走上國際。

展場內容分為五區,第一區從茂密帶刺的林投叢中看到「傳說中,女鬼享權自由」,那是一個當女鬼比當女人還有權力的年代,展示《臺灣風俗誌》、《三六九小報》及《海音詩》文稿,內容記載林投姐、陳守娘、椅仔姑等含冤而死的女性,幽冥綻放的惡之華挑戰父權中心。第二區「櫻花吹,女權種籽落土」訴說日本殖民下的壓迫與啟蒙。但此時期也出現臺灣第一個女性書寫先驅團體「芸香詩社」。第三區「權威內,性別含苞萌芽」威權凜冬中,軍隊橫渡,情慾寫作、新女性主義、同志書寫卻孕育而生,例如郭良蕙敲開保守社會的《心鎖》、白先勇連載發表於《現代文學》的〈孽子〉。第四區「解嚴了,性別開枝散葉」傾倒出一大櫃的同志繽紛,呈現世紀末的華麗,如李昂就以一把殺豬刀狠狠殺掉父權結構,《彩妝血祭》同時觸碰228與同志禁忌。第五區「陽光下,色彩隨性蔓延」在進入千禧年後、同婚通過下的多元風景,一切亮晃晃,不再閃躲、不再隱忍。

面對古今浩瀚的性別光譜,展場蒐羅陳列具有社會意識、反映時代的性別文本。並在各區主題規劃「女子力圖鑑」,以小專欄方式介紹每區代表性事件或女性,讓性別議題延伸,畫龍點睛。

時至今日,文學的力量還在持續戰鬥,「可讀.性—臺灣性別文學變裝特展」展期至2022年2月6日,為了讓每個人都可以穿上精選的外衣「做自己」,變裝成最獨一無二的個體,號召您前來觀展、一同奮戰。

   
張貼日期: 2021/4/1 下午 05:24:00 <<上一則 | 下一則>> ↖回到列表
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